梅宮社（うめみやしゃ）　2010年9月18日訪問 梅宮社 叡山電鉄鞍馬線の貴船駅から京都府道361号上黒田貴船線を北上し貴船神社に向かう途中、蛍岩から凡そ２５０ｍ歩くと今度は末社の梅宮社が道路の右手側に現れる。傍らには、貴船神社末社　梅宮社と記された駒札があるのでほぼ見落とすことはない。お社の周囲もきれいに砂利敷きとなっており玉垣も朱色が映えていることから、近年整備されたのであろう。 梅宮社　近年擁壁整備が行われたようで高台にお社はあった左手奥に梅ノ宮橋が見える 梅宮社の御祭神は木花之佐久夜毘売。安産の神で例祭は１０月１５日。「古事記」では本名を神阿多都比売（かむあたつひめ）、別名… ►続きを読む

蛍岩（ほたるいし）　2010年9月18日訪問 蛍岩 叡山電鉄鞍馬線の貴船駅から京都府道361号上黒田貴船線を北に２００メートル進むと府道と貴船川の間に朱塗りの玉垣と大きな岩が現れる。傍らに建てられている駒札には以下のように記されている。 蛍岩（蛍の名所）もの思へば　沢の蛍も　わが身より　　　あくがれ出づる　魂かとぞ見る木船川　山もと影の夕ぐれれに　　　玉ちる波は　蛍なりけり 平安時代の女流歌人・和泉式部が貴船神社に参詣し、蛍の歌を詠みました。それから千年後の現在も、六月中ごろからこの付近一帯で、蛍の乱舞が見られます。 ここでは蛍岩と紹介しているが、安永９年（1780）に刊行された「都名所… ►続きを読む

足酒石（あしすすぎいし）　2010年9月18日訪問 梶取橋　足酒石は右欄干の上流あたり 京都市立鞍馬小学校の南側高台にある石寄大明神と鬼一法眼之古跡から、再び鞍馬川と貴船川の合流する貴船口に戻る。赤い欄干の美しい梶取橋を渡り、貴船神社を目指し府道361号 上黒田貴船線を北上する。橋から叡山鉄道鞍馬線の高架まではそれほど離れていない。橋の左手には梶取橋の由来を記した石碑とバスなどの車両が方向転換するための空地、右手には京都市消防局鞍馬消防出張所の建物がある。今回の訪問では見つけることができなかったが、このあたりにはかつて足酒石、鉄輪掛石と呼ばれる名所があったようだ。 貴船神社　二之鳥居… ►続きを読む

鉄輪掛石（かなわのかけいし）　2010年9月18日訪問 梶取橋　鉄輪掛石は中央突き当りの立て看板のあたりか 鞍馬川に架かる梶取橋の北詰から叡山電鉄鞍馬線の高架の間に、宇治の橋姫にまつわる足酒石と鉄輪掛石があると比較的新しい書物にも掲載されている。しかし現状では見つける事ができない。ここでは足酒石に次いで、鉄輪掛石の謂れと謡曲「鉄輪」について書いていくこととする。 正徳元年（1711）に刊行された「山州名跡志」（「新修京都叢書第十八巻　山州名跡志　乾」（光彩社　1967年刊））には、足酒石についての記述はあるものの鉄輪掛石は見当たらない。また安永9年（1780）に刊行された都名所図会とその… ►続きを読む

鬼一法眼之古跡（きいちほうげんのこせき）　2010年9月18日訪問 鬼一法眼之古跡　石寄大明神の椋の大木 貴船口から鞍馬街道を北に進むと右手の高台に大きな椋の木が現れる。その傍らには石寄大明神があり、御社に向かい合うように鬼一法眼古跡の石碑が建つ。この石碑はフィールドミュージアム京都 いしぶみデータベースにも鬼一法眼古跡　SA001として掲載されている。その碑文から鞍馬校職員生徒が１００年以上前の大正４年（1915）１１月１０日に建立したことが分る。 正徳元年（1711）に刊行された「山州名跡志」（「新修京都叢書第十八巻　山州名跡志　乾」（光彩社　1967年刊））にも、この地に鬼一法眼塚… ►続きを読む

石寄大明神（いしよりだいみょうじん）　2010年9月18日訪問 石寄大明神　椋の大木と御社を鞍馬街道から望む 石寄大明神 貴船神社の大きな一の鳥居から鞍馬街道（府道３８号 京都広河原美山線）をさらに鞍馬方向に進むと右手高台に京都市立鞍馬小学校が見える。その校門の手前の大きな椋の木の傍らに石寄大明神がある。確認は出来ていないが、この巨樹は「京都市の巨樹名木 第1編」（京都市景勝地植樹対策委員会 編　１９７４年刊行）にも掲載されているようで、「覆刻　京都の虚樹迷木巡り」によれば、すでに１９４３年の調査時点で主幹４．１１m、支幹２．１９m、地上１mでの全体の株周りは６．６１mであったよう… ►続きを読む

梶取社（かじとりしゃ）　2010年9月18日訪問 梶取社 貴船神社一の鳥居と梶取橋 鞍馬街道（府道３８号 京都広河原美山線）から貴船神社に入っていく分岐点が貴船口である。ここから府道361号 上黒田貴船線で貴船神社まで２ｋｍ強、徒歩で３０分はかかる。この貴船口に建てられた貴船神社の巨大な一の鳥居のすぐ脇に小さな祠、貴船神社の末社 梶取社が祀られている。 安永９年（1780）に刊行された都名所図会の巻之六 後玄武再刻で貴布祢社が取り上げられている。この説明の中で足酒石、蛍石とともに梶取社について以下のように記されている。 梶取社は、二瀬の里の北に貴船の一の鳥居あり、其かたはらにしづ… ►続きを読む

貴船（きぶね）　2010年9月18日訪問 貴船の町並み 前項では鞍馬という地名について書いてきた。この項では明治以降の山城国愛宕郡の変遷を辿りながら貴船の地名について調べてみる。 平安時代中期に作られた辞書「和名類聚抄」には全国の国名・郡名とともに郡内の郷についての記述がある。山城国は、乙訓（於止久）、葛野（加止乃）、愛宕（於多岐）、紀伊（岐）、宇治（宇知）、久世（久世）、綴喜（豆々岐）そして相楽（佐加良加）の８郡で構成されている。（）内は訓であり愛宕は「あたご」ではなく「おたぎ」と呼んでいたことがわかる。さらに郡内には、蓼倉郷（多天久良）、栗野郷（久留須乃）、上粟田郷（阿波多）、大野郷… ►続きを読む

鞍馬（くらま）　2010年9月18日訪問 貴船口　梶取橋と貴船神社の鳥居 ２０１０年1月１７日分の最後として冷泉家を書き上げたことで、２００９年の晩秋から冬にかけての京都訪問をやっと終了した。その後BIGLOBEウェブリブログの大幅な仕様変更に伴い、徘徊の記憶の調整と新しいブログ　徘徊の記憶│Haikai no kiokuの立ち上げに１年近い時間を費やしてしまった。やっと立ち上がった徘徊の記憶│Haikai no kiokuも、実はまだまだ修正しなければならない所が山積みになっている。しかし修正ばかりを行なっていル訳にもいかないので、修正作業を継続しながら新たな投稿も行なっていくこととし… ►続きを読む

師範桜碑（しはんさくらひ）　2010年1月17日訪問 師範桜碑 　出雲路橋の西詰北側の公園の一角に出雲路鞍馬口の石碑が建つ。この地はかつて、出雲より都に来た人々が多く住む集落があったため出雲郷と呼ばれていた。賀茂川の西岸に現在でも出雲路を冠する町名が残る。出雲路は洛北にあって鞍馬に至る鞍馬街道の出発点でもあり、出雲路橋を東に渡り下鴨村の集落から北に進む。さらに上賀茂、深泥池、幡枝、市原、二瀬を経由して鞍馬に至る道が鞍馬街道とされていた。すなわち出雲路は平安京の東北に位置したため、鞍馬方面からの物資の入口でもあった。時代が下り豊臣秀吉によって都市再整備の一環として御土居が建設される。出雲路… ►続きを読む

出雲路鞍馬口（いずもじくらまぐち）　2010年1月17日訪問 出雲路鞍馬口 　光格天皇御胞塚の石碑の建つ護浄院の境内から河原町通に出る。ここより市バスを使い出雲路橋に向う。鴨川の西岸に沿った道の内、葵橋西詰から京都産業大学総合グランドの北にある高橋の西詰までを加茂街道と名付けている記事を見かけたことがある。ただし「日本歴史地名大系２７　京都市の地名」（平凡社　1979年刊）に掲載されていないので、どこまで一般化した名称なのか分からない。高橋より先、加茂街道は東西に分かれる。西は雲ヶ畑へ向う府道６１号京都京北線、東は鞍馬を通る府道３８号京都広河原美山線である。なお葵橋西詰から始まり鞍馬へ至… ►続きを読む

国立京都国際会館　（こくりつきょうとこくさいかいかん）　2008年05月20日訪問 国立京都国際会館 　宝ヶ池の北側に昭和４１年（1966）建設された国立京都国際会館へは、いつかは訪れなければいかないと思いつつ、なんとなく足が向かないまま未訪問のままであった。それは地理的な理由もあったが、むしろどうしても見なければという積極的な気持ちを欠いていたためであろう。今回も近くまで来たついでに遠くからだけでも眺めておこうという気楽な気分になれたためである。 国立京都国際会館 　戦後の建築設計競技は、昭和２３年（1948）の世界平和記念聖堂と広島平和記念公園、昭和２７年（1952）丸の内の東… ►続きを読む

宝ヶ池　（たからがいけ）　2008年05月20日訪問 宝ヶ池 　岩倉の実相院門跡の前から京都バス・四条河原町行きに乗車し、最後の訪問地・蓮華寺を目指す。花園橋停留所で下車した後、高野川の上流に向かって歩いていく。叡山電鉄三宅八幡駅の前で高野川の北岸に渡り、大原から若狭へと続く国道３６７号・鯖街道を東に進む。蓮華寺の駐車場の先を左に入ると蓮華寺の山門が現れる。花園橋から徒歩１５分、１７時直前に山門を潜ることができたが、残念ながら拝観は既に終了した旨を告げられる。再訪を期して、京都バス・上橋停留所から国際会館駅行きに乗車する。まだ日が高いので宝が池公園を最後の訪問地とする。 宝ヶ池　叡山… ►続きを読む

岩倉の町並み　（いわくらのまちなみ）　2008年05月20日訪問 岩倉の町並み　実相院門跡への道程で見かけた古い道標 　岩倉の地名の由来は、山住神社にある巨石が神体となり石座神社と称される古代磐座信仰、あるいは平安京造営時に一切経を納めるために京の四方の山上に設けられた４つの岩蔵の一つとされている。平安時代の文献には石蔵として現れ、現在使用している岩倉となるのは鎌倉時代以降である。５世紀後半以降に開拓が始まる。幡枝地区は早い時期から集落が形成されており、律令制のもとでこれらの集落は山城国愛宕郡栗野郷に属する。特に平安時代以降、岩倉は貴人の別荘地・隠棲地や病者のための静養地とされるとともに… ►続きを読む

天台宗単立寺院　岩倉山　実相院門跡　（じっそういんもんぜき）　2008年05月20日訪問 実相院門跡　西庭園 　円通寺の山門を出て、京都府道４０号線下鴨静原大原線を少し大原方向に下り、民家の中に入っていく。円通寺　その２で触れたように、新しい道路が作られ、まさにこれから住宅街として開発されようとしていた。恐らく現在はさらに進んでいるのだろう。東の方向に進んでいくと１０分程度で京都バスの円通寺道停留所に着いた。ここから岩倉の実相院に行くため、岩倉村松行きのバスに乗車し、国際会館駅前、岩倉駅を経由して岩倉中町で下車し、あとは徒歩で向かう。岩倉中道を北上し、途中で西側を並行に南北に走る京都府道… ►続きを読む

臨済宗妙心寺派大悲山　円通寺　（えんつうじ）　その２　2008年05月20日訪問 円通寺　庭園 　円通寺の項でも触れたように、後水尾上皇は正保４年（1647）より長谷と岩倉の山荘に行幸を重ねてきた。そして慶安元年（1648）４月にも長谷の山荘に行幸し田植えを見学している。翌慶安２年（1649）９月には東福門院、顕子内親王そして明正上皇を伴い長谷と岩倉を訪れている。上皇はこの行幸において幡枝で観月の宴を開いている。これが最初の幡枝への行幸であり、幡枝御殿の上御茶屋であったと考えられている。 円通寺　比叡山の眺め 正伝寺　比叡山の眺め 　小沢朝江氏の論文「後水尾院の幡枝御殿につい… ►続きを読む

臨済宗妙心寺派大悲山　円通寺　（えんつうじ）　2008年05月20日訪問 円通寺　庭園 　八大神社の一の鳥居と一乗寺下り松を見た後、曼殊院道を西に進み白川通に出る。そのまま北大路通の交差点辺りまで白川通を南に下る。昼食を摂った後、タクシーに乗車し幡枝の円通寺を目指す。車は白川通を北上し、白川通北山の交差点で左折し、叡山電鉄と高野川を越えて北山通を西に走る。昨日、深泥池から上賀茂神社へ歩いた道と同じように、北山通から鞍馬街道に入り北上する。深泥池畔からさらに鞍馬街道を進む。道は次第に勾配をきつくしていくと共に、民家の数も少なくなっていく。白川通北大路から、およそ２０分弱で円通寺の前に着いた… ►続きを読む

一乗寺下り松　（いちじょうじさがりまつ）　2008年05月20日訪問 一乗寺下り松 　八大神社の二の鳥居を潜り、詩仙堂を左手に見ながら坂を下っていくと、正面に大樹と共に八大神社の一の鳥居が見える。その横を過ぎると左手に松の木が植えられた石段が現れる。これが宮本武蔵と吉岡一門の決闘で有名な一乗寺下り松である。 一乗寺下り松　八大神社の一の鳥居 　今日、我々が知る宮本武蔵像は吉川英治によるところが大きい。その元となったのが、承応３年（1654）宮本武蔵の養子・宮本伊織が父武蔵の菩提を弔うために、豊前国小倉藩手向山山頂に建立した自然石に刻まれた顕彰碑文・小倉碑文である。高さ４．５メートル… ►続きを読む

八大神社（はちだいじんじゃ）　2008年05月20日訪問 八大神社　拝殿前の石段 　詩仙堂丈山寺の小有洞から前面道路に出る。川端通から東に延びる曼殊院道は白川通を越えて、一乗寺下り松で北に折れるが、この下がり松から東に続く道は詩仙堂の小有洞の前を通り、八大神社そしてさらに東の高台にある狸谷山不動院へと続く。 八大神社　一の鳥居 八大神社　二の鳥居 　八大神社は、永仁２年（1294）祇園八坂神社から勧請し、祭神は素盞鳴命、稲田姫命、八王子命となっている。そのため八大神社と八坂神社の祭神は同じと考えられている。ちなみに八坂神社は、慶応４年（1868）の神仏分離令により、下記のよう… ►続きを読む

曹洞宗大本山永平寺派　詩仙堂丈山寺　（しせんどうじょうざんじ）　その２　2008年05月20日訪問 詩仙堂　書院庭園 　山茶花の樹の元に小有洞の扁額が掛かる表門がある。これを潜り境内に入っていくと、両側の竹林の中を石段と真直ぐ伸びる参道が見える。突き当りの石垣を左に曲がると老梅関という中門が建物の前に現れる。雲形の２つの窓の左側は、蜂腰の額の架かる玄関である。この玄関はやや低く、蜂のように腰をかがめて出入りしたため名付けられている。残念ながら現在の拝観順路から外されているため、この玄関から入ることは出来ないが、この玄関越しに詩仙堂の有名な庭園が開けている。　建物の内部に入る。西側の８畳と… ►続きを読む