篠坂（しのざか）　2010年9月18日訪問

補陀洛寺と恵光寺のあるあたりから鞍馬街道（府道40号下鴨静原大原線）は南にやや下って行く。この坂は篠坂と呼ばれている。竹村俊則は「昭和京都名所圖會　３洛北」（駸々堂　1982年刊）で下記のように記している。

［篠坂］は小町寺の前の峠路をいう。一に「志野坂」とも記す。

また綱本逸雄氏の「京都三山石仏・石碑事典」（勉誠出版　2016年刊）によれば、補陀洛寺の墓地には約３００体の墓石や供養塔が立ち並んでいる。室町から江戸にかけてのものが多いが中には鎌倉後期の石仏も見られるようだ。鞍馬川流域の人々は、その流域に死者を埋葬するのを避け補陀洛寺の共同墓地（惣墓）に葬ったため、篠坂を「死の坂」という説もあると記している。千住の小塚原は「骨ヶ原」に由来するという説に近い。また同書では「京師巡覧集」の「一原　この在所のささの葉は洛中にひさぎ、粽に之を用ゐる」を引用し、篠坂の由来を一帯に群生していた特産品の篠に求めている。ここで云う粽とは祇園祭の粽のことであろう。

繰り返しになるが、この篠坂が葬送の地になった理由については「京都府愛宕郡村誌」（愛宕郡役所編　1911年刊）の補陀洛寺の条で以下のように簡潔に纏めている。

此地は此谷の各村の葬地なり舊來賀茂川の水源各村は其水皇居の御用水なるにより其流域に死屍を埋葬せさる例なり故に鞍馬貴船二ノ瀬静原野中市原は必ず此地に葬る慣例なり此地本村市原と岩倉幡枝との界にて小阪あり阪の北は其水西北に流れて鞍馬川に入り賀茂川に合す阪の南は其水南に流れて岩倉に出て高野川に入る故に其共同墓地を此阪の南部に設けしなり此慣例は何時に始りしや詳かならねと阪の南は全く叢葬の地たり其中に大なる古石塔二基あり

この「京都府愛宕郡村誌」では小阪とあるものの篠坂という名称は出てこない。また古石塔二基とは小野小町四位少将の墓と小野皇太后御塔のことであり、その由緒が誤っていることを「山州名跡志」（新修 京都叢書 第十八巻「山州名跡志　乾」（光彩社　1967年刊））の以下の部分

市原　在^リ_二幡枝^ノ北^ニ_一
〇経塚　（中略）古老^ノ云^ク。近世ノ新説也ト。此寺ハ。元來為^ノ_二墓守^ノ_一建立スル草庵也。即^チ寺ノ左右ニ古墳多シ。今ハ寺號ヲ普陀洛寺ト號ス。西^ノ方堂ノ地蔵菩薩ハ。深養父ガ本尊ト云云。但^シ未_ㇾ見_二實記^ヲ_一。

を引用し、「蓋し普陀洛寺は早く廃せしも其名の高きにより此墓守の草庵に其名を冒せしなるへし」と結論付けている。

上記の通り、何時の頃からこの地が葬送の地になったかは分からないが、古墳らしきものが残っていることから、かなり古いことが分かる。室町後期の三条西実隆の日記「実隆公記」の文亀３年（1503）７月５日の条に「詣志乃坂墳墓」と簡単な記述がある。この志乃坂が篠坂であり、篠坂にある母の墓を詣でたということである。
三条西実隆は、室町時代後期から戦国時代にかけての公卿。内大臣・三条西公保の次男で官位は正二位・内大臣。康正元年（1455）４月２５日、武者小路の邸で誕生。長禄２年（1458）兄の実連が死去したため、家督相続者となる。寛正元年（1460）父が死去し、母方の叔父である甘露寺親長の後見を受けて家督を相続している。
応仁元年（1467）京都で応仁の乱が発生したため母と共に鞍馬寺へ疎開。三条西邸も乱により焼失している。文明元年（1469）元服と同時に右近衛権少将に進み、実隆と改名する。文明４年（1472）１０月に鞍馬で母（甘露寺房長女）が亡くなったので「一原野志野坂」に葬っている。「実隆公記」は文明６年（1474） 正月から始まっているため、埋葬の記述はないが、母の命日毎に墓参した旨が記されている。

この項の最後に再び「山州名跡志」を引用しておく。

〇篠塚　在^リ_二幡枝^ノ北十八町^ニ_一　徒^リ_ㇾ是市原領也。山地ヲ云^フ_二市原野^ト_一。岩倉大雲寺領^ノ西^ノ界也。彼寺境界之文^ニ。西^ハ限^ルト_二篠塚^ヲ_一
〇経塚　在^リ_二同所路傍^ノ左^ニ_一。空也上人。自書_二法花経^ヲ_一所^ナリ_ㇾ納^ラル丶ト。（後略）