大徳寺　孤篷庵（こほうあん）その４　2009年11月29日訪問 大徳寺　孤篷庵　延段 　大徳寺　孤篷庵で、小堀政一と春屋宗園や江月宗玩との関係について書いてみた。また、大徳寺　孤篷庵その２、大徳寺　孤篷庵その３で政一の仕事の中の建築と作庭を中心に眺めてきた。比較的長く書いてみたものの、茶の湯については触れていないので、遠州芸術の全体像を紹介することにはならない。それでも寛永文化を代表する人物の一人であり、遠州好みを生み出す背景となったものの一端が伺えるものとなった。 大徳寺　孤篷庵　境内 　ここでは、非公開となっている孤篷庵の建築について資料等を参照しながら書いてみる。　大徳寺　孤… ►続きを読む

大徳寺　孤篷庵（こほうあん）その３　2009年11月29日訪問 大徳寺　孤篷庵　石橋 　大徳寺　孤篷庵その２に続き、二条城への行幸以降の小堀遠州の後期の仕事を年代順に見ていく。二条城行幸を無事に終えた寛永３年（1626）小堀政一は大阪城再建の現場に再び戻り、天守並びに本丸御殿の作事に従事している。そして寛永４年（1627）より仙洞女院御所の作事を手がけている。慶長１８年（1613）幕府は、寺院・僧侶の圧迫および朝廷と宗教界の関係相対化を図る目的で、「公家衆法度」「勅許紫衣之法度」「大徳寺妙心寺等諸寺入院法度」を定め、さらに慶長２０年（1615）に禁中並公家諸法度を定めて、朝廷がみだりに紫… ►続きを読む

大徳寺　孤篷庵（こほうあん）その２　2009年11月29日訪問 大徳寺　孤篷庵　石橋と山門 　大徳寺　孤篷庵に続き、小堀遠州の前期の仕事を年代順に見ていく。まず慶長１１年（1606）に後陽成院御所の造営奉行となっている。この造営は関ケ原の戦いに勝利した徳川家康が、織田信長、豊臣秀吉の皇室政策を継承して秀吉の造営した禁裏を拡張し、女御御殿と後陽成天皇の院御所を新造するものであった。宮内庁書陵部には後陽成院御所指図が遺されている。総奉行は板倉伊賀守勝重が務め、その指揮下にいた９名の奉行の中に小堀作介（政一）が含まれていた。　また同時期に遠州は江戸城普請の手伝いも行なっている。既に慶長８年（1… ►続きを読む

大徳寺　孤篷庵（こほうあん）　2009年11月29日訪問 大徳寺　孤篷庵　山門 　京福電気鉄道の北野白梅町駅で北野線を下り、駅前の京都市営バスの停留所から２０５号に乗車する。大徳寺へ行くのならば、７つ目の大徳寺前で下車すればよいのだが、塔頭の孤篷庵を訪問するならば、４つ目の千本北大路で下りる方がよいだろう。　京都市営バス２０５号を下車した後、北大路通を東に進む。南北に走る船岡西通と北大路通の角に大徳寺納豆と和菓子の紫竹庵本店が建つ。この紫竹庵本店の店舗前に大きな円柱状の「孤篷庵前」という道標が建てられている。ここから北側は住宅地となっているため、この道標は非常に有難い。北大路通から船岡西… ►続きを読む

臨済宗大徳寺派大本山　龍宝山　大徳寺（だいとくじ）その２　2009年11月29日訪問 大徳寺　塔頭　正受院の山門 　弘源寺の山門を潜り、三秀院と小さな南芳院の前を通り、天龍寺の総門を出ると目の前に東に向かう造路が見える。大堰川に向かって少し南に歩くと。京福電気鉄道の嵐山駅が現れる。ここから北野白梅町まで北野線に乗車し、市バスに乗り換えて大徳寺に向かう。始発の嵐山駅から数えると北野白梅町は１３番目の停車駅となる。５番目の駅となる帷子ノ辻で乗り換えておよそ２０分の小旅行となる。なかなか東京では味わうことができない趣のある車外風景もあり、毎回乗車するたびに、ほとんど窓の外を眺めている。 大… ►続きを読む

天龍寺　弘源寺（こうげんじ）　2009年11月29日訪問 天龍寺　弘源寺　虎嘯の庭 　宝厳院の山門を潜り、紅葉の美しい参道を北に進むと再び法堂の前に出る。放生池の北側を東に進み、松巌寺、慈済院を過ぎると、毘沙門天の提灯を吊るした弘源寺の山門が現れる。 天龍寺　弘源寺　山門 　永享元年（1429）あるいは文安３年（1446）６月、後に室町幕府管領となる細川持之が、玉岫禅師を開山として創建した寺院。寺名は、持之の院号による。細川持之は細川満元の次男として応永７年（1400）に生まれている。兄は細川持元で、応永３３年（1426）父の満元の死去に伴い、細川京兆家の家督を継いだが、僅か３年後… ►続きを読む

天龍寺　宝厳院（ほうごんいん）その２　2009年11月29日訪問 天龍寺　宝厳院　苦界と三尊石の庭移転した２００２年に作庭されたと思われる 　前回、宝厳院を訪れた時は、冬の夕暮れ時期であったため、光量の少ない写真しか撮影できなかった。特に亀山の東に広がる庭園は、日没も早い上に逆光になってしまう。そういう点でも天龍寺方丈庭園や宝厳院は午前中の早い時間に訪れるべき庭園だと思う。 天龍寺　宝厳院 天龍寺　宝厳院 天龍寺　宝厳院 　前回も指摘した通り、宝厳院の変遷には明確でない点がある。Wikipediaに掲載されている宝厳院の記述に従うと、寛正２年（1461）室町幕府の管領… ►続きを読む

亀山陵（かめやまのみささぎ）その２　2009年11月29日訪問 亀山陵 　亀山天皇の亀山陵は、後嵯峨天皇の嵯峨南陵の左側に同じ檜皮葺宝形造の法華堂という形で並ぶ。　大覚寺や妙心寺　その３で同じことを書いてきたが、父の後嵯峨天皇によって作りだされた両統迭立により、亀山天皇は最初の大覚寺統の天皇となっている。第９０代亀山天皇は建長元年（1249）後嵯峨天皇と中宮藤原姞子との間に第７皇子・恒仁親王として生まれている。正嘉２年（1258）正嘉の飢饉の最中に１０歳で立太子。同母兄に第８９代後深草天皇となる久仁親王、異母兄に鎌倉幕府第６代将軍に就任する宗尊親王がいる。 亀山陵　亀山… ►続きを読む

嵯峨南陵（さがのみなみのみささぎ）その２　2009年11月29日訪問 嵯峨南陵　左は亀山陵　右は嵯峨南陵 　前回の訪問の時は、日没が近いうえに御陵への入口が見つからなかったが、今回は天龍寺方丈の拝観が始まる前に嵯峨南陵と亀山陵の参拝を行なうこととした。天龍寺の庫裏の脇を北に進むと小振りな門が現れる。恐らく天龍寺の墓地へと続く参道と思われる。門の右手の木の後ろに、「後嵯峨天皇嵯峨南陵　亀山天皇亀山陵」の碑が建つ。前回はこれを見落としたため、無駄な時間を費やしてしまった。この碑は総門前に建てられた「後嵯峨天皇嵯峨南陵　亀山天皇亀山陵　西二町」の道標と対になっている。　今回も門には竹が渡されて… ►続きを読む

天龍寺　塔頭（てんりゅうじ　たっちゅう）　2009年11月29日訪問 天龍寺　松巌寺 　既に天龍寺　その６で触れたように、元治元年（1864）７月１９日の早朝に天龍寺を進発した国司信濃軍は、蛤御門で奮戦するも、ついに幕府軍に撃退される。敗兵は進軍の道を辿り嵯峨に戻った後、渡月橋を渡り西国街道（物集女街道）を南下し山崎経由で長州に去っていった。翌２０日の朝、長州兵を掃討すべき攻め寄せてきた薩摩軍の砲撃によって、天龍寺は灰燼に帰している。既に長州兵が立ち去った後であり、寺僧も避難していた中なので、なにも全山焼失までの必要がなかったようにも思えるが、賊軍に加勢（福田理兵衛によって宿舎を提供）し… ►続きを読む

臨済宗　天龍寺派大本山　霊亀山　天龍寺（てんりゅうじ）その６　2009年11月29日訪問 天龍寺　方丈庭園 　国司信濃が天龍寺に駐留し蛤御門に進攻した経緯と薩摩軍の長州兵掃討隊が天龍寺全山を焼失させた状況については、寿寧院月航住職に日単に詳細に残されている。この日単については、「古寺巡礼　京都　天龍寺」（淡交社　1976年刊）でかなりのページを割いて掲載されている。また石田孝喜氏の「幕末京都史跡大辞典」（新人物往来社　２００９年刊）の福田理兵衛邸跡の項にも天龍寺の記録として、ほぼ同じ内容が記載されている。 天龍寺　方丈庭園 天龍寺　方丈庭園 天龍寺　方丈庭園 　禁門の変… ►続きを読む

臨済宗　天龍寺派大本山　霊亀山　天龍寺（てんりゅうじ）その５　2009年11月29日訪問 天龍寺　方丈庭園 　既に嵯峨野の町並み　その４でも触れたように、天龍寺はその創建から室町時代までに、延文３年（1358）、貞治６年（1367）、応安６年（1373）、康暦２年（1380）、文安４年（1447）そして応仁元年（1467）の６度、そして江戸時代に入ってからも、文化１２年（1815）の火災、さらには元治元年（1864）の禁門の変の長州兵討伐のため全山焼失にみまわれている。 天龍寺　方丈庭園　亀山の形状がよく分かる 天龍寺　方丈庭園 　この項では禁門の変と天龍寺について記してみる… ►続きを読む

臨済宗　天龍寺派大本山　霊亀山　天龍寺（てんりゅうじ）その４　2009年11月29日訪問 天龍寺　大方丈と東庭 　夢窓疎石が定めた天龍寺十境は下記のとおりである。 　　普明閣　　　　　広大慈光照世間　善財当面隔重関　　　　　眼皮横蓋虚空界　弾指開門匹似間 　　絶唱谿　　　　　灘声激出広長舌　莫謂深談在口辺　　　　　日夜流転八万偈　灼然一字未嘗宣 　　霊庇廟　　　　　精藍分地建霊宮　専冀神風助祖風　　　　　莫怪庭前松屈曲　天真正直在其中 　　曹源池　　　　　曹源不涸直臻今　一滴流通広且深　　　　　曲岸回塘休著眼　夜闌有月落波心 　　拈華嶺　　　　　霊山拈起一枝蕚　分作千株在此峰　　　　　只… ►続きを読む

臨済宗　天龍寺派大本山　霊亀山　天龍寺（てんりゅうじ）その３　2009年11月29日訪問 天龍寺　庫裏 　亀山殿最後の継承者である恒明親王は、大覚寺統の亀山上皇の末子として嘉元元年（1303）に生まれている。嘉元３年（1305）の上皇崩御に伴い、如来寿量院を相続したことが「亀山院御処分状」に記されている。亀山殿と浄金剛院は、恒明親王の母である昭訓門院（西園寺実兼女）に、薬草院は兄の後宇多院に渡っている。翌年の嘉元４年（1306）に亀山院の周忌が行われた際に、後宇多院によって薬草院と如来寿量院の両堂が壊され、その資材を以って灌頂堂が建立されている。また亀山殿を継いだ昭訓門院も延元元年（13… ►続きを読む

臨済宗　天龍寺派大本山　霊亀山　天龍寺（てんりゅうじ）その２　2009年11月29日訪問 天龍寺　法堂 　琴きき橋の碑から渡月橋を眺めながら小督塚に至る。この塚自体は後世になって作られたものとされている。塚の西側には民家が建ち、三軒茶屋あるいは三軒家と呼ばれていたようだ。安永９年（1780）に刊行された都名所図会の小督桜（塚）にも下記のように記されている。　　　　　小督桜は大井河の北三軒茶屋の東、薮の中にあり。 　このことからも、江戸時代の中期には既に天龍寺の境内外にあり、民家が建っていたことが分かる。なお、この三軒茶屋は元治元年（1864）の禁門の変の後に行われた薩摩軍による長州兵掃討… ►続きを読む

嵯峨野の町並み（さがののまちなみ）その４　2009年11月29日訪問 嵯峨野の町並み　旧小林家住宅 　嵯峨野の町並み　その３では、後嵯峨上皇が建設した亀山殿を中心とした鎌倉時代後期の嵯峨野の都市構造を推測するために、その痕跡を現在の嵯峨野の町並みの中に求めてみた。２００４年１１月に纏められた「史跡・名勝嵐山」（京都市埋蔵文化財研究所発掘調査概報　2004-11）が提示している手法に従い、元徳元年（1329）に作成された「山科国亀山殿屋敷地指図」、貞和３年（1347）の「山科国臨川寺領大井郷界畔絵図」そして元禄５年（1692）の「天龍寺境内絵図」を重ね合わせてみると、亀山殿とその周辺施設と… ►続きを読む

嵯峨野の町並み（さがののまちなみ）その３　2009年11月29日訪問 嵯峨野の町並み　天龍寺総門 　小督塚のある天龍寺南側、保津川との間の地は天龍寺芒ノ馬場下という地名になっている。既に天龍寺の項から嵯峨南陵、亀山陵そして臨川寺にわたって書いてきたように、後嵯峨上皇が建設した亀山殿を天龍寺に改めた場所でもある。このあたりの推移は、財団法人京都市埋蔵文化財研究所が２００５年に報告した「史跡・名勝嵐山」（京都市埋蔵文化財研究所発掘調査概報　2004-11）に詳細に記されている。なお当地の京都市埋蔵文化財研究所による調査は１９６９年の臨川寺跡の調査から始まる。同研究所の公式HP上に掲載される調… ►続きを読む

嵯峨野の町並み（さがののまちなみ）その２　2009年11月29日訪問 嵯峨野の町並み　大堰川と渡月橋 　既に嵐山の町並みや嵯峨野の町並みで記したように、地名としての嵐山は桂川の右岸の西京区を指す。　安永９年（1780）に刊行された都名所図会の嵐山の項でも下記のように記している。　　　　　嵐山は大井川を帯て北に向ひたる山なり。　亀山院吉野の桜をうつし給ひし所とぞ 　そして渡月橋を手前にした桂川の右岸地域の図会を掲載している。このことからも少なくとも江戸時代中期頃から現在と同じ地理的な認識であったことが分かる。　嵯峨あるいは嵯峨野という地名は、東西は小倉山の東から太秦や宇多野の西まで。南北は… ►続きを読む

小督塚（こごうつか）その２　　2009年11月29日訪問 小督塚 　拝観を受け付けていない臨川寺の山門前まで来たところで、再び三条通を西に戻る。渡月橋を過ぎた先の道を北に入ると、すぐに左手に小督塚が現れる。　安永９年（1780）に刊行された都名所図会では小督塚を下記のように記し、そして小督について平家物語をもとに説明している。　　　　　小督桜は大井河の北三軒茶屋の東、薮の中にあり 　また、寛政１１年（1799）に刊行された都林泉名勝図会には、小督局塚の図絵を掲載している。この図絵には都名所図会と同じく、以下のような説明が付けられている。　　　　　小督局は桜町中納言成範卿の女にして、宮中第… ►続きを読む

臨済宗天龍寺派別院　霊亀山　臨川寺（りんせんじ）　2009年11月29日訪問 臨川寺　山門 　桂川の左岸に建てられた琴きき橋跡の碑から、三条通を東に５０メートル余り進むと、臨川寺の山門が現れる。　現在の臨川寺は臨済宗天龍寺派の別院で、山号は天龍寺と同じ霊亀山となっている。天龍寺や嵯峨南陵でも触れたように、天龍寺の大伽藍が建立されるまでの嵯峨野の中心は亀山上皇の離宮であった。原田正俊氏の「中世の嵯峨と天龍寺」（「講座 蓮如」第４巻　平凡社　１９９７年刊）に掲載されている「山城国嵯峨亀山殿近辺屋敷地指図」（197.2×214.5センチメートル）には、当時の嵯峨野の姿がよく表現されている。この… ►続きを読む