臨済宗建仁寺派　大椿山　六道珍皇寺（ろくどうちんのうじ）　2008年05月16日訪問 六道珍皇寺　門前に建つ小野篁卿旧跡と六道の辻の碑 　鴨川の東岸を南北に走る川端通から、松原通に入り東に進むと小野篁卿旧跡の碑とともに六道の辻と記された赤味を帯びた石碑が現れる。この石碑の奥に六道珍皇寺の山門が開いている。 六道珍皇寺　禍禍しい六道の辻の碑 　六道珍皇寺の開基については諸説あり、いずれが真実かは判断しにくい。高津希和子氏の「珍皇寺鐘論 -『古事談』鋳鐘説話をめぐって-」の論文にはそのあたりの経緯が記されていたので、これを参考にしてまとめてみる。　平安時代前期の延暦年間（782～805… ►続きを読む

六道の辻（ろくどうのつじ）　2008年05月16日訪問 六道の辻　西福寺の角に建つ六道之辻の碑 　八坂の塔を背にして八坂通を下って行く。この通りから塔を見上げる写真は午後でないと逆光になるため、今回は撮れていない。坂を下り切ると東大路通に出る。大通りを横断しさらに進むと右手に建仁寺、左手に六道珍皇寺の裏門が現れる。南に下り松原通に廻ると六道珍皇寺の山門と六道の辻と記された石碑が現れる。 六道の辻　清水寺　子安塔の背後の山は阿弥陀ヶ峰 　阿弥陀ヶ峰山麓一帯はかつて鳥辺野と葬送の地であった。この鳥辺野の入口 へ続く道に面して建っていたことから六道寺とも呼ばれていた。阿弥陀ヶ峰は清水寺の… ►続きを読む

八坂の塔（やさかのとう）　2008年05月16日訪問 八坂の塔　文の助茶屋前 　清水寺の参道である松原通から、七味家総本店の脇の石段に入ると産寧坂となる。この坂は最初、北に向かって下って行くが奥丹のあたりで西側に曲がり始める。再び北に向かうニ寧坂に入らずこの道沿いに進むと右手に八坂の塔が現れる。この奥丹から下りながら塔に近づいてく道は、周りの町並みとともに最も塔が美しく見えるアプローチにもかかわらず、電柱と電線が景観を完全に破壊している。日本の都市景観の貧困さを象徴する光景となっている。 八坂の塔　竹内栖鳳旧宅前から 　かつての翠紅館現在の京大和の中庭からの眺望はすばらしいものだと… ►続きを読む

霊山墓地（りょうぜんぼち）　2008年05月16日訪問 霊山墓地 　二寧坂の角の翠紅館の敷地にある京懐石の京大和を右手に見ながら、霊山を上る道を進むと、道の右側に５本の碑が車止めのように建っている。左側から見ていくと木戸孝充、勤皇志士、梅田雲浜、天誅組義士そして坂本龍馬の墓所への道標であることが分かる。　道路の反対側には緑色の大きな石碑が置かれ、維新の道と記されている。昔この写真を雑誌で見かけたときは、もう少し山の中の参道の脇に置かれた石碑と思っていたが、実際には高台寺の大きな駐車場の目と鼻の先にある。この碑を過ぎると参道の両側の樹木が次第に深くなり、昔得たイメージに近づいていく。　それ… ►続きを読む

翠紅館跡（すいこうかんあと）　2008年05月16日訪問 翠紅館跡 　清水寺から高台寺に向けて二寧坂を下ってくると、正面に高台寺の巨大な駐車場と霊山観音が現れる。この二寧坂の終わる右角に京懐石を供する京大和という料亭がある。その門前には翠紅館跡の碑が建つ。　そして永和２年（1376）国阿上人が入寺して時宗霊山派の本山とし、寺号も正法寺に改める。国阿上人は播磨国に生まれ、熊野などの山岳における修行に勤め、伊勢神宮を信仰している。　ある時、上人は伊勢神宮参詣の途上、女性の死骸に出会う。その亡骸を手厚く葬るが、死に触れた穢れのため参宮を中止しようとする。その時、死骸に化身していた天照大神が現れ… ►続きを読む

産寧坂・二寧坂・一念坂（さんねいざか・にねんざか・いちねんざか）　2008年05月16日訪問 産寧坂 　清水寺を出て、高台寺の方へ向う。清水寺の仁王門前から始まる松原通を下っていくと、程なくして松原通と五条通が合流箇所に出る。有名な七味家本舗の脇を松原通から下っていく石段がある。ここが産寧坂の始まりとなる。 産寧坂　入口にある七味家本舗 産寧坂 　この坂の由来はどうもはっきりしない。清水寺の南にあった泰産寺へ続く坂道のため産寧坂と言うという説が説得力を持っている。明治時代の廃仏毀釈によって廃寺となったため、泰産寺の歴史自体も明らかなことは分からない。聖武天皇と光明皇后が安産祈… ►続きを読む

地主神社（じしゅじんじゃ）　2008年05月16日訪問 地主神社　本堂 　清水寺の本堂の北側にこんもりした丘のような高台がある。頂部はそれ程広くないものの、清水寺の敷地全体の中でも重要な場所であることが分かる。この場所に地主神社が建てられている。別の日に成就院を訪れたが、成就院の前にある池の対岸が小山のようになっていた。その時はよく位置関係が分かっていなかったが、これが地主神社の北側の斜面だったようだ。清水寺自体が尾根線から谷に迫り出して建てられた寺院であるが、この地主神社は、その尾根の上にさらに隆起した小山の上に建てられていることが分かる。 　地主神社は「じぬし」ではなく「じしゅ」と読… ►続きを読む

北法相宗総本山　音羽山　清水寺（きよみずでら）　2008年05月16日訪問 清水寺　子安塔から眺めた本堂 　７日目は東山を廻ることとしている。最初に清水寺に入り、ここから産寧坂・二年坂を歩き、建仁寺、高台寺、そして円山公園を超えて知恩院、青蓮院を拝観した後に、小川治兵衛が作庭した並河靖之七宝記念館を見学する。ここは月曜日と木曜日は休館日となっているの。南禅寺を拝観した月曜日には閉まっていたので、本日の予定に組み入れた。見学後、市営バスで東大路通を南下し七条に出る。智積院、蓮華王院、豊国神社を拝観後、豊国廟に向かう、相変わらずの詰め込みすぎの予定である。七条から順に北へ上っていけば好いよう… ►続きを読む

洛東の町並み（らくとうのまちなみ）　その３　木屋町通　３　2008/05/15訪問 高瀬川　元立誠小学校前から南側を眺める 　高瀬川沿いの木屋町通を二条通から四条通に向かって歩く。 　北は二条通から南は七条通まで続く全長約２．２キロメートルの南北路。江戸初期、豪商の角倉了以が開削し周辺を造成したのがこの地の繁栄の始まりとなっている。高瀬川から運ばれる木材や薪などの木を扱う店が多かったことが通りの名前の由来である。 　佐久間象山の寓居跡を過ぎ、さらに南に下ると武市瑞山先生寓居跡と吉村寅太郎寓居址の碑が並ぶ。 武市瑞山先生寓居跡　現在は金茶寮　昔は丹虎 　武市半平太は土佐藩の郷士・武市… ►続きを読む

洛東の町並み（らくとうのまちなみ）　その２　木屋町通　２　2008/05/15訪問 高瀬川の西岸にある大村益次郎卿遭難碑と象山先生遭難碑 　高瀬川沿いの木屋町通を二条通から四条通に向かって歩く。 　北は二条通から南は七条通まで続く全長約２．２キロメートルの南北路。江戸初期、豪商の角倉了以が開削し周辺を造成したのがこの地の繁栄の始まりとなっている。高瀬川から運ばれる木材や薪などの木を扱う店が多かったことが通りの名前の由来である。 高瀬川一之舟入　奥に押小路通沿いの建物の背面が見える　2005年8月16日撮影 押小路通の街並み 北条別邸　逍遥遊　何の碑か？ 　一之舟入の南… ►続きを読む

洛東の町並み（らくとうのまちなみ）　その１　木屋町通　2008/05/15訪問 高瀬川一之舟入　2005年8月16日撮影 　高瀬川沿いの木屋町通を二条通から四条通に向かって歩く。 　北は二条通から南は七条通まで続く全長約２．２キロメートルの南北路。江戸初期、豪商の角倉了以が開削し周辺を造成したのがこの地の繁栄の始まりとなっている。高瀬川から運ばれる木材や薪などの木を扱う店が多かったことが通りの名前の由来である。 　木屋町通は二条通から始まる。このあたりは先斗町や三条あたりの喧騒とした雰囲気はない。 ホテルフジタ京都　鴨川側の外観　2005年8月16日撮影 　二条通の北側、鴨川沿… ►続きを読む

浄土宗知恩院派　真光明院　善導寺（ぜんどうじ）　2008/05/15訪問 善導寺　ビルの間の竜宮門 　木屋町通と二条通が交差する北側に善導寺の竜宮門が見える。浄土宗知恩院派・真光明院善導寺。永禄年間（1558～1569）筑後の善導寺の憎・然誉清善和尚によって六角堂附近に創立されたが、天明８年（1788）の天明の大火で焼失する。第４世旭誉のときに、長谷川重兵衛の寄進によってこの地に移る。江戸時代末期までは摂政院、宝昌院、清香院の３塔頭を有する大寺であったが、現在は廃絶し残っていない。境内には嵯峨釈迦堂の本尊を模した釈迦三尊石仏がある。高さ１メートルほどの自然石に三尊の立像を半肉彫りにしたも… ►続きを読む

ホテルフジタ京都（ほてるふじたきょうと）　2008/05/15訪問 ホテルフジタ京都　鴨川側の外観　撮影2005/08/16 　鴨川にかかる二条大橋の西詰めに吉村順三設計による昭和４５年（1970）竣工のホテルフジタ京都が建つ。こちらのホテルには一度予約を入れたことがあったが、三宮で阪神大震災に遭い、神戸から京都へ移動することができず、泣く泣くキャンセルの電話を入れた思い出がある。残念ながら今回もこちらに宿泊する予定を組むことができなかった。またいつか機会があれば一度訪れてみたいと思う。ホテルフジタ京都の敷地の北端に、藤田伝三郎の別邸　夷川邸が残されている。 　藤田伝三郎は明治期の関西… ►続きを読む

島津創業記念資料館（しまづそうぎょうきねんしりょうかん）　2008/05/15訪問 島津創業記念資料館 　善導寺の斜め前には国登録有形文化財の島津創業記念資料館が建つ。建物は明治２７年（1894）竣工の北棟と明治２１年（1888）竣工の南棟から構成される。 　島津製作所の創設者である初代島津源蔵は天保１０年（1839）に京都の醒ヶ井魚棚、現在の堀川六条付近で仏具師であった島津清兵衛の次男として生まれる。源蔵は万延元年（1860）２１歳で木屋町二条に出店している。この時、家業の仏具師ではなく鍛冶工であったようだ。この地は高瀬川の終着点に近く、重要な流通拠点であった。京都府は殖産興業のため明… ►続きを読む

高瀬川源流庭苑（たかせがわげんりゅうていえん）　2008/05/15訪問 高瀬川源流庭苑　門の中ににある山縣有朋第二無鄰菴跡の碑 　島津製作所の前には、現在は「がんこ 高瀬川二条苑」となっているが、かつてここには山縣有朋の第二無鄰菴があった。無鄰菴の項でも書いたように、山縣は普請道楽で造園好きとしても知られ、生涯で無鄰菴という名の邸宅を三つも造っている。　最初の無鄰菴は長州下関の草庵であった。閑静な場所に建てられ、隣家がない様から無鄰菴と名付けられた。　２番目は慶長１６年（1611）、豪商・角倉了以によって作られた木屋町二条の鴨川近くの邸宅跡を明治２４年（1891）に購入し、第二無鄰菴と… ►続きを読む

吉村寅太郎寓居址（よしむらとらたろうぐうきょのあと）　2008/05/15訪問 吉村寅太郎寓居址の碑 　木屋町通三条上るの武市瑞山先生寓居跡の碑が建つ金茶寮の南側隣地に、吉村寅太郎寓居址の碑がある。１階部分が道路から少しセットバックし、前庭のように設えられている中に置かれているため、少し見づらい状況になっている。また何故だか分からないが、狸の焼き物も置かれている。　この碑も含めて「吉村寅太郎」と書かれたものを多く見てきた。しかし自ら虎太郎という文字を多用していたと言われているので、ここでは虎太郎という表記を使う。 　吉村虎太郎は天保８年（1837）土佐国高岡郡芳生野村（現在の高知県高岡郡… ►続きを読む

武市瑞山先生寓居跡（たけちずいざんせんせいぐうきょのあと）　2008/05/15訪問 武市瑞山先生寓居跡 　木屋町通三条上るにある京料理・金茶寮の門前には、ちりめん洋服発祥の地　の碑とともに武市瑞山先生寓居跡の碑が建っている。先斗町通は三条通で終わっているため、木屋町通の東側にあるこの金茶寮は鴨川に面し、納涼床を売り物としている。この店のHP（https://www2.city.kyoto.lg.jp/somu/rekishi/fm/ishibumi/html/na081.html : リンク先が無くなりました ）には、この地に武市半平太が在洛中に滞在していた料亭・四国屋丹虎があり、その… ►続きを読む

桂小五郎・幾松寓居跡（かつらこごろう・いくまつぐうきょあと）　2008/05/15訪問 桂小五郎・幾松寓居跡 　三条小橋から木屋町通を北に進むと大村益次郎卿遭難碑と象山先生遭難碑が高瀬川の西岸に建つ。丁度２つの碑の正面に料亭旅館幾松があり、その門前に桂小五郎・幾松寓居跡の碑がある。　弘化３年（1846）新陰流剣術内藤作兵衛の道場に入門し、剣術を学ぶ。嘉永元年（1848）元服して和田小五郎から大組士桂小五郎となる。これ以降、剣術修行に人一倍精を出し、腕を上げ、実力を認められ始める。 　小五郎は嘉永２年（1849）吉田松陰に出会い、兵学を学んでいる。この時期、松陰は長州沿岸の防備視察を行って… ►続きを読む

大村益次郎卿遭難碑（おおむらますじろうきょうそうなんひ）　2008/05/15訪問 大村益次郎卿遭難碑 　三条小橋の東橋詰の「佐久間象山・大村益次郎遭難碑北へ約一町」の道標に従い、木屋町通を進むと象山先生遭難碑の左脇に大村益次郎卿遭難碑が建つ。木屋町通から高瀬川を隔てた対岸、すなわち高瀬川の西岸の高台にある。高瀬川沿いには桜の木が植えられているので、桜の開花時期から新緑の季節に訪れると碑が隠れていて見えないかもしれない。前から象山先生遭難碑も含めて碑の近くに出る経路がないか対岸から探してみているが、どうも通行の許されるものは、無いらいしい。そのためこの２つの碑は木屋町通の歩道から眺めるも… ►続きを読む

象山先生遭難碑（しょうざんせんせいそうなんひ）　2008/05/15訪問 象山先生遭難碑 　三条小橋の東橋詰に、「佐久間象山・大村益次郎遭難碑北へ約一町」の道標が建つ。三条通と木屋町通の交差部分にあるため、多くの人の目に触れるものとなっている。私が初めてこの碑を見たのはかなり昔のことになるが、道標としてはかなり立派なものであったためか、この場所で暗殺が行われたと思い込んでいた。この碑は昭和１０年（1935）老舗料亭・新三浦の白井凌三が建てている。御池通の先にある「象山先生遭難碑」が大正４年（1915）、その脇にある「大村益次郎卿遭難碑」が昭和９年（1934）に建立されている。年代的には、… ►続きを読む