御霊神社・下桂（ごりょうじんじゃ）　2009年12月20日訪問 御霊神社　南の鳥居前 　ここからは桂離宮の周囲を一周する間に出会った社寺を記す。最初は桂離宮の西北にあたる桂久方町の御霊神社である。境内はそれほど広くはないが、大きな立派な樹木が印象的な神社である。境内へと続く参道が２本有り、東と南の二箇所に鳥居が設けられている。　祭神は橘逸勢。神社の御由緒によると創建は貞観１８年（870）４月１８日に下桂御霊神社に祭神として勧請されている。橘逸勢は空海、嵯峨天皇と共に三筆と称される人物である。 御霊神社　舞殿 御霊神社　拝殿と本殿 　橘逸勢は延暦２３年（804）に最澄や空海らと… ►続きを読む

桂離宮（かつらりきゅう）　2009年12月20日訪問 桂離宮　桂大橋から眺め 　桂離宮は桂大橋の西詰め、即ち桂駅から駅前商店街となっている京都府道139号桂停車場線を東に進み、三叉路で京都府道142号沓掛西大路五条線に合流した後は、北東に歩くこと２００メートルで桂離宮の南端が現れる。今回は拝観許可を得ていないので、離宮の周辺を歩くのみとする。２００８年に京都御所、仙洞御所、修学院離宮を拝観した際にも、桂離宮に数日にわたりインターネットで申請したが、遂に許可を得ることはできなかった。 桂離宮　東側の笹垣 桂離宮　笹垣の詳細 　桂離宮の建築や庭園については書かねばならないことが多… ►続きを読む

桂大橋（かつらおおはし）　2009年12月20日訪問 桂川左岸　日出前 　烏丸駅から梅田行の阪急京都本線快速急行に乗車し、桂駅に到着したのは６時３０分。本日は桂川の右岸の松尾から嵯峨野にかけて巡る。まだ日の出前のため、桂駅から徒歩で桂川に向かい桂大橋上で日の出を迎える予定である。　桂川は左京区広河原と南丹市美山町佐々里の境に位置する佐々里峠に発する一級河川で、その流域毎に名称を変える。先ずは右京区京北地区の流域では上桂川、そして南丹市園部地区に入ると桂川になる。南丹市八木地区から亀岡市は大堰川、そして亀岡市保津町請田から京都市嵐山までは保津川と呼ぶこともあるが、嵐山からは再び桂川に戻る。… ►続きを読む

明治天皇行幸所京都府尋常中学校阯（めいじてんのうぎょうこうしょきょうとふじんじょうちゅうがっこうあと）　2009年12月10日訪問 明治天皇行幸所京都府尋常中学校阯九条邸から移築した門の左側に建つ 　京都府立鴨沂高等学校の校門は河原町の九条邸から新英学校及女紅場、京都高等女学校を経てこの地に移築されたものであることは、既に京都府立鴨沂高等学校の項で触れたとおりである。この門の左側に明治天皇行幸所京都府尋常中学校阯の碑が建つ。今回訪問したときは、明治天皇が府立第一高等女学校を行幸されたものと思い込んでいたが、よく調べてみると、かつてこの地にあった尋常中学校への行幸であったことが分かった。… ►続きを読む

京都府立鴨沂高等学校（きょうとふりつおうきんこうとうがっこう）　2009年12月10日訪問 京都府立鴨沂高等学校　九条邸から移築した門 　京都府立鴨沂高等学校のグランドに巡らしたコンクリート塀の一角に掘り込むように作られた法成寺址の碑が建つ。時の最高権力者であった藤原道長が病を得て出家するために建立した無量寿院の寺地のほぼ西南角に、この碑は建てられている。道長が最初の建物として九躰阿弥陀堂が建てたのは寛仁４年（1020）のことであった。そして治安２年（1022）７月１４日、金堂の建立供養を行い、寺号を法成寺としている。その後も堂宇の新築と改築を行い、道長の僧房は摂関時代を代表する大寺院へ… ►続きを読む

法成寺址（ほうじょうじあと）その４　2009年12月10日訪問 法成寺址　法成寺址の碑　京都市の説明板 　法成寺の成り立ちを考える上で、興福寺から始まる藤原氏の氏寺について、法成寺址、その２、その３　と３回にわたって書いてきた。ここでは法成寺自体について記してみる。　法成寺の位置は、「扶桑略記」所引の無量寿院供養願文に「鳳城東郊、鴨河西畔」、「栄花物語」に「東の大門に立ちて、東の方をみれば、水の面まもなく、筏をさして、多くの榑材木をもて運ぶ」とある。「小右記」に「京極東辺」、「阿裟縛抄」に「近衛北、京極東」などとあることから、東は鴨川、西は東京極、南は近衛となる。すなわち現在では西は梨木… ►続きを読む

法成寺址（ほうじょうじあと）その３　2009年12月10日訪問 法成寺址　法成寺址の碑 　既に興福寺、極楽寺そして法性寺から東福寺への変遷を見てきた。この項では法住寺と法興院そして平等院について書いてみる。　法性寺を造営した藤原忠平の長子実頼は法性寺の院家のような形で東北院を営み、弟の師輔は叡山横川に楞厳三昧院を建てている。藤氏長者第７代の実頼は、摂政関白太政大臣を歴任した藤原忠平の長男として順調に栄達し、村上天皇のときに左大臣として右大臣の弟・師輔とともに朝政を指導して天暦の治を支える。しかし後宮の争いでは師輔に遅れをとり、外戚たることができなかった。冷泉天皇が即位すると、精神の病を持… ►続きを読む

法成寺址（ほうじょうじあと）その２　2009年12月10日訪問 法成寺址　現在の荒神口通　左鴨沂高校グランド　右校舎 　藤原氏の氏寺についてもう少し続ける。 　藤原忠平によって開創された法性寺への参籠が増えると、近くに御所あるいは山荘が造営されている。藤氏長者第１９代の藤原師通の寛治の頃（1087～94）になると白河法皇により鳥羽殿の造営が始まる。南殿の御堂証金剛院が供養されたのが康和３年（1101）３月２９日のことであった。また白川の地に法勝寺、尊勝寺を造営し、承久２年（1114）１１月２９日には、付近に設けた御所の一つとなる泉殿の中にある蓮華蔵院の御堂で供養している。師通の子で藤氏長… ►続きを読む

法成寺址（ほうじょうじあと）　2009年12月10日訪問 法成寺址　現在の荒神口通　左鴨沂高校グランド　右校舎 　京都府立医科大学付属図書館の敷地の隅に建てられた立命館学園発祥地の碑の前を過ぎ、広小路通を西に進むと寺町通に突き当たる。ここより先は京都御苑となり、広小路に面して清和院御門が設けられている。京の通りの名称が分からない時には、いつもヌクレオチドさんが管理されている「大路・小路」を参照させて頂いている。特に平安京の大路小路と現在の通りを比較できる点でWikipediaなどより重宝する。　かつての都の最も東を南北に走る通りは東京極大路であった。今まで寺町通がこれに一致していると思っ… ►続きを読む

立命館学園発祥地（りつめいかんがくえんはっしょうのち）　2009年12月10日訪問 立命館学園発祥地 　京都府立医科大学付属病院内にある療病院碑を後にして河原町通を渡ると、広小路通が始まる。この通りの北側に赤御影石を使用した立命館学園発祥地の碑が見える。廬山寺から南側の敷地には現在は、平成４年（1992）竣工の京都府立医科大学附属図書館と平成５年（1993）竣工の看護学学舎が建つが、その東南角を借りるように記念碑が造られている。碑の建立年が図書館と一致することから、この地が整備された時に建碑されたのであろう。　東三本木町に建つ立命館草創の地でも既に記したように、この碑の地には、かつて清輝… ►続きを読む

療病院碑（りょうびょういんひ）　2009年12月10日訪問 療病院碑 　鴨川の西岸にあるみそそぎ川の取水口と思われる場所を確認した後、鴨川公園から京都府立医科大学付属病院の敷地を横断して河原町通に出る。その途中の旧附属図書館棟の前に療病院碑が建つ。　療病院については石田孝喜氏の「続・京都史跡辞典」（新人物往来社　2006年刊）に詳細な記述があるので、これを参考にまとめてみる。幕末維新時には２００年間に及んだ和蘭医学が未だ主流であった。佐賀藩出身、佐倉順天堂で佐藤泰然、そして長崎精得館でオランダ人医師ボードインにより医学を学んだ相良知安は、文部省医務局長など歴任し、明治初期の医療行政におい… ►続きを読む

みそそぎ川（みそそぎがわ）　2009年12月10日訪問 みそそぎ川　取水口と京都府立医科大学付属病院の位置関係 　この日は梁川星巌邸址の碑を見つけることなく、再び川端通丸太町の交差点から丸太町橋を渡り西岸に戻る。ここより鴨川沿いの遊歩道に下りる。鴨川の西岸をみそそぎ川の取水口まで歩く。　古くより鴨川は氾濫を繰り返す暴れ川として知られてきた。これは大都市を流れる河川としては勾配が急であるためだ。北山の深泥池と九条の東寺の間には東寺の五重塔分の高低差があると言われる。単純に一様勾配とすると、凡そ8.7kmの間に５５ｍ下ることとなる。河川勾配で表すと１／１５８（１５８ｍ下流で１ｍ低くなる勾配）… ►続きを読む

是枝柳右衛門の寓居（これえだりゅうえもんのぐうきょ）　2009年12月10日訪問 是枝柳右衛門の寓居　GoogleMapより 　田中河内介の寓居　その４では臥龍窟の凡その場所を推定してみた。この臥龍窟には多くの有志が訪れたことが伝えられている。そして寺田屋事件の発生した夜、ここに薩摩の是枝柳右衛門が居たことから京での寓居とされる。　文久２年（1862）４月２３日の夜、すなわち田中河内介が計画した義挙を実行するはずだった夜、伏見の寺田屋で薩摩藩の上意討ちが行われ、京都挙兵は行われなかった。この計画は既に書いてきたように、京で兵を挙げ関白九条尚忠及び京都所司代酒井忠義邸を襲撃、さらには青蓮… ►続きを読む

田中河内介の寓居（たなかかわちのすけのぐうきょ）その４　2009年12月10日訪問 田中河内介の寓居　京都都市計畫圖より 　田中河内介の寓居　その３では、田中河内介・左馬介父子、海賀宮門、千葉郁太郎、中村主計そして青水頼母の最期を記した。最後に川端通丸太町上ル東側にあった臥龍窟と維新後の田中河内介の扱われ方について書いてみる。　豊田小八郎著の「田中河内介」（河州公顕頌臥龍会　1941年刊）によると田中河内介は度々転居していた。嘉永３年（1850）頃と考えられている書簡には４月朔日を以って寺町五条上ルに転居したことが記されている。高瀬川に臨み、比叡、東山を望み、二階を臨川楼と号したようだ… ►続きを読む

田中河内介の寓居（たなかかわちのすけのぐうきょ）その３　2009年12月10日訪問 田中河内介の寓居　GoogleMapより 　田中河内介の寓居　その２では、寺田屋事件発生後の薩摩藩の対応について田中河内介一党以外について記してみた。ここでは河内介等の最期を描いてみる。　寺田屋事件に関わった薩摩藩士の本国への移送、そして真木和泉の列の久留米藩への引渡しがすむと田中河内介等の処遇を残すのみとなる。田中河内介・左馬介父子と千葉郁太郎、中村主計、海賀宮門は薩士２１名、監察４名と多数の足軽に警固され、大阪から日向細島までは海路、それより陸路で鹿児島に向かうこととなった。 　左馬介は弘化２年（1… ►続きを読む

田中河内介の寓居（たなかかわちのすけのぐうきょ）その２　2009年12月10日訪問 田中河内介の寓居　豊田小八郎著「田中河内介伝」より 　田中河内介の寓居では、安政の大獄が始まるまでの河内介の暮らしぶりについて記してきた。特に梁川星巌、梅田雲浜そして頼三樹三郎に対する人物評を読むと、「性、狷介、自らに恃むところ頗る厚く」という言葉を思い浮かべざるを得ない。ここでは安政の大獄以降、寺田屋事件の勃発から大久保一蔵達が行った後始末までを眺めて行く。　安政の大獄が執行された安政５年（1858）から文久元年（1861）にかけて、田中河内介は西国の各藩を廻り多くの志士と連絡を取っていた。豊田小八郎… ►続きを読む

田中河内介の寓居（たなかかわちのすけのぐうきょ）　2009年12月10日訪問 田中河内介の寓居　GoogleMapより 　石碑や駒札もないため、その正確な場所は特定できないものの、川端通丸太町上ルには梁川星巌の鴨斤小隠とともに田中河内介の寓居・臥龍窟があった。石田孝喜氏の著書「幕末京都史跡大事典」（新人物往来社　２００９年刊）の左京区の１８番目に梁川星巌邸跡が採り上げられている。その２つ前では田中河内介宅跡について記述している。また京都市教育会の主要人物であり、京都の幕末史の先駆者でもあった寺井萬次郎の「京都史蹟めぐり」（西尾勘吾　1934年刊）でも左京区の部の６番目に贈正四位　梁川星… ►続きを読む

梁川星巌邸址（やながわせいがんていあと）その２　2009年12月10日訪問 梁川星巌邸址　2011年6月18日撮影 　安政４年（1857）１０月、梁川星巌は８年暮らした川端丸太町から、東三本木の貸家に居を移し鴨沂水荘と称している。この項では若干脱線するが、三本木に移り住んだ後の星巌と紅蘭、そして鴨沂水荘の変遷について書いていくこととする。 　伊藤信著の「梁川星巌翁　附紅蘭女史」によると、 庭中怪松あり。因りてまた老龍庵と名づく。（但し老龍庵の名は丸田町の宅に住せし時にも之を用ひたり）もと中島棕隠の寓せし所にして、頼山陽が修史の亭（山紫水明処）とも相隣り、鴨水叡嶽の勝を一欄に収め、風煙絶佳… ►続きを読む

梁川星巌邸址（やながわせいがんていあと）　2009年12月10日訪問 梁川星巌邸址 　立命館草創の地の碑から山紫水明処の前を通り丸太町通に戻る。そして丸太町橋を渡り左京区に入る。昭和４７年（1972）から始まった三条・出町柳間の地下化工事は、平成元年（1989）に完成し現在では京阪鴨東線として営業している。川端通の下を京阪電車が走ることで京都の南北間の輸送力を飛躍的に増強させ、自動車による地上の交通緩和に大いに寄与している。それは鴨川とその奥の東山の景観美化の上でも大きな貢献を果たしている。　川端丸太町の交差点は、京阪鴨東線　神宮丸太町駅の地上出入口以外には特に目立ったものもない、ごく普… ►続きを読む

立命館草創の地（りつめいかんそうそうのち）　2009年12月10日訪問 立命館草創の地 　頼山陽書斎山紫水明処の道標に従い丸太町通より新三本木町に入り込んだ。現在では、どこにでも見かけることの出来る普通の住宅街だが、開町からの歴史を眺めると実に奥深い町であったことが分かる。頼山陽書斎山紫水明処では山紫水明処へ導く道標を建立した人物について記した。新三本木の町並みとその２では、町の形成から、この町に住んだ秋月悌次郎について触れた。山紫水明処では内部の見学もしないのに、その５までを使い、山紫水明処についてはもちろん、頼山陽の生涯とその系譜、さらには山陽の転居歴について書いてみた。また吉田屋・… ►続きを読む