大徳寺　龍源院（りゅうげんいん）　2008年05月19日訪問 大徳寺　龍源院　龍吟庭 　大徳寺の本坊は非公開であるので、勅使門、山門、仏殿、法堂を見終わると、次は公開されている塔頭に入ることとなる。龍源院は、北大路通から勅使門に向って参道を進んで行った先の左手に位置している。　龍源院は文亀２年（1502）能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏によって創建されている。開祖は大徳寺７２世住持の東溪宗牧で大徳寺南派の本庵となっている。いわゆる大徳寺四法脈とされている龍源派、大仙派、龍泉派、真珠派であるが、その中でも大仙院を北派の本庵、そして龍源院を南派の本庵としている。茶の湯の楽… ►続きを読む

臨済宗大徳寺派大本山　龍宝山　大徳寺（だいとくじ）　2008年05月19日訪問 大徳寺　勅使門 　若宮神社の楼門から銀杏並木の今宮門前通を南に下る。市立紫野高校の角で小堀遠州が開設した孤篷庵から東に延びる道に交差する。この道を左に入ると広大な大徳寺の境内に入っていく。今も孤篷庵の周辺には、寸松庵・梅巌庵趾の碑、大光院趾・瑞源院趾の碑、金龍院趾の碑が建つ。これらの碑からも、現在は大徳寺の境内から離れて建つ孤篷庵も東西に広がる大徳寺の境内にあったことが分かる。 大徳寺　今宮門前通沿いの塀と龍翔寺の竹林 　大徳寺は臨済宗大徳寺派大本山で山号は龍宝山。開基は正中２年（1325）大燈国師宗峰… ►続きを読む

今宮神社（いまみやじんじゃ）　2008年05月19日訪問 今宮神社　本殿と疫社 　正伝寺を出て、再び神光院前の停留所へ戻る。西賀茂の公共交通での移動は、市営バスと京都バスに頼るほか無い。京都バスの高野車庫―市原は本数も少ないため、時間が合わない限り使用できないことを考えると、神光院前の停留所から市営バス１、９、３７号などに乗車することとなる。そのため西賀茂の社寺を巡るためには、神光院を中心にして徒歩で廻るしかない。今回は神光院前から、市営バス１号に乗車し南に下る。６つ先の佛教大学前停留所で下車し、今宮通を東に進むと北側に今宮神社の楼門が現れる。 今宮神社　楼門 今宮神社　拝殿… ►続きを読む

臨済宗南禅寺派　吉祥山　正伝護国禅寺（しょうでんごこくぜんじ）　2008年05月19日訪問 正伝寺　庭園 　山を背にして建つ法雲寺を見上げながら、道を進むと正伝寺の駐車場と山門が現れる。 　正伝寺は、臨済宗南禅寺派で諸山の格式を持つ寺院で、山号は吉祥山、正式な寺号は正伝護国禅寺という。北条時宗が鎌倉幕府執権になる文永５年（1268）鎌倉の建長寺で学んだ東巌慧安が、師である兀庵普寧を開山として烏丸今出川に正伝寺を創建している。　慧安は、嘉禄元年（1225）播磨国に生まれ、播磨の書写山圓教寺で出家受戒し、天台教学を学ぶ。泉涌寺で学んだ後、正嘉元年（1257）中国の宋へ渡るため博多へ下ったが、… ►続きを読む

西賀茂の町並み（にしかものまちなみ）　2008年05月19日訪問 西賀茂の町並み　神光院の参道　緑が濃い 　西村家別邸を出て、西賀茂の正伝寺を目指して藤木通を西に進み始める。上賀茂神社の前を通り過ぎ、御薗橋を渡り賀茂川の西岸に入る。川岸より１本西側の道をやや北上し、左折する。大宮小学校の北側を通り抜けると、神光院前の交差点に出る。道路から奥まった参道まで続く樹木の新緑が美しかったので山門の近くまで入っていく。丁度、植木の手入れが入っていた。 西賀茂の町並み　御薗橋から賀茂川を眺める 　神光院は真言宗系の単立・別格本山で山号は放光山。真言宗弘法大師の霊場で、東寺、仁和寺と共に京都三弘… ►続きを読む

西村家別邸（にしむらけべってい）　2008年05月19日訪問 西村家別邸　北庭の全景 　上賀茂神社の一の鳥居を出、酒殿橋を渡り、再び社家町に戻る。既に９時３０分を廻っているため、西村家別邸の公開が始まっている。 西村家別邸　藤木通に面した門 西村家別邸　門の内側 西村家別邸　門から直線状に露地が続く 西村家別邸 　社家の町並みの項で触れたように、社家の建築として梅辻家住宅（https://vinfo06.at.webry.info/201006/article_9.html : リンク先が無くなりました ）、岩佐家住宅（https://vinfo06.at.web… ►続きを読む

賀茂別雷神社（かもわけいかづちじんじゃ）　その２　2008年05月19日訪問 賀茂別雷神社　楼門 　上賀茂神社の一の鳥居、二の鳥居、楼門そして中門は玉垣や回廊を伴いながら４つの神域を作り出している。 　一の鳥居を潜ると１番目の神域として一面の明るい芝生広場が広がる。これは下鴨神社の糺の森とは全く対照的な空間となっている。この芝生の中を真白い参道が一直線に二の鳥居へ伸びる。この参道に面して左に神馬舎、右に御所舎の建物が配されている他には、斎王桜、馬出しの桜、むちうちの桜、見返りの桐、御所桜などが植えられている。 賀茂別雷神社　玉橋 賀茂別雷神社　玉橋と片岡橋そして片岡社 賀… ►続きを読む

賀茂別雷神社（かもわけいかづちじんじゃ）　その１　2008年05月19日訪問 賀茂別雷神社　一の鳥居と二の鳥居 　社家町の西村家別邸の公開は９時３０分から、まだ１時間近くあるので先に上賀茂神社に向かう。藤木通を西に進むと明神川に橋が架かる。府道に架かるコンクリート橋の北側に、小さな石の反り橋があり、その先は朱塗りの玉垣で神域が区切られている。この小さな石橋が酒殿橋で、この先の流れは楢の小川と呼ばれる。さらに玉垣に沿って西に進むと巨大な上賀茂神社の一の鳥居が現れる。 賀茂別雷神社　芝生の中に白い参道が二の鳥居へ延びる 賀茂別雷神社 賀茂別雷神社 　上賀茂神社の正式な名称は… ►続きを読む

社家の町並み（しゃけのまちなみ）　2008年05月19日訪問 社家の町並み　藤木社と楠の大樹 社家の町並み　大田神社 　上賀茂の町並みを通る府道１０３号上賀茂山端線は、大田神社と大田の沢の前から南に進む。約５０メートル下り、藤木通に入る。再び西に進むと通りの北側に長屋門が現れる。京都市の建てた駒札によると、上賀茂社家のうち神主筋である賀茂七家の一つ梅辻家である。門には柵が架けられ公開していないようなので、門外からの撮影に留める。 社家の町並み　梅辻家住宅 社家の町並み 　梅辻家住宅の駒札（http://www.miyakoweb.net/kanko/annai.php… ►続きを読む

大田の沢（おおたのさわ）　2008年05月19日訪問 大田の沢　杜若の自生 　大田神社の鳥居の右手には大田の沢と呼ばれる湿地があり、最盛期は過ぎたが多くの杜若が花を付けていた。この大田の沢は日本三大杜若自生地の一つとされている。Wikipediaによる三大自生地とは、愛知県刈谷市井ヶ谷町にある「小堤西池」、鳥取県岩美町唐川にある「唐川湿原」そして京都府京都市北区にある「大田の沢」とされている。ちなみに小堤西池は昭和１３年（1938）、唐川は昭和１９年（1944）、そして大田の沢は昭和１４年（1939）にそれぞれカキツバタの群生地として国の天然記念物に指定されている。大田の沢にはそれを顕す… ►続きを読む

大田神社（おおたじんじゃ）　2008年05月19日訪問 大田神社　拝殿と本殿 　上賀茂の町並みで触れたように、深泥池から上賀茂神社へ続く町並みは、京都府道１０３号上賀茂山端線と一致する。深泥池から西に進むと道の北側に大田神社の鳥居が現れる。 大田神社　入口 大田神社　本殿へと続く参道の石段 大田神社　本殿 大田神社 　大田神社の創祀は明らかでない。古くは恩多社と呼ばれ、地主神を祀っていたのが始まりと考えられる。上賀茂神社（賀茂別雷神社）が鎮座して以来、天鈿女命と猿田彦命を祭神とした摂社として、平安時代中期に編纂された延喜式にも載る古社で、この地を開墾した賀茂氏の崇… ►続きを読む

上賀茂の町並み（かみがものまちなみ）　2008年05月19日訪問 上賀茂の町並み 　北山通から北側の町名は鞍馬街道を挟んで、おおよそ西側が上賀茂、東側は下鴨となっている。京都府道１０３号上賀茂山端線は、叡山電鉄修学院駅のある山端川端町から北山通とその一本北の旧道を通り、鞍馬街道を北上して深泥池に出会う。この上賀茂深泥池町から東に走り上賀茂神社前交差点に至る。そのため深泥池から大田神社そして社家の町を通り上賀茂神社へと続く町並みは、上賀茂山端線に沿った町並みとなる。北側から京都盆地に迫ってくる山地の端を東西に縫うように走るのが上賀茂山端線であり、北側の家々は山を背にして建つ。 上賀茂の… ►続きを読む

深泥池（みどろがいけ）　2008年05月19日訪問 深泥池 　八坂神社脇のホテルを６時過ぎに出て、市営バス２０１号に乗車し四条通を西に進む。四条烏丸で下車し、地下鉄に乗り換えて北山を目指す。北山通に面した地上口に出ると目の前に鞍馬街道との交差点が現れる。 深泥池　京都信用金庫北山支店 深泥池　鞍馬街道 　この交差点から鞍馬街道の坂道を上り始めると、街道の左手に懐かしい京都信用金庫北山支店の屋根が見える。菊竹清訓はこの京都信用金庫の一連の作品で昭和５５年（1980）第２１回毎日芸術賞を受賞している。菊竹は京都市内で多くの支店を手がけているので、こうして社寺を訪ねている中で時々出… ►続きを読む

祇園の町並み（ぎおんのまちなみ）　その２　2008年05月18日訪問 祇園の町並み　夜の辰巳大明神 祇園の町並み　鴨川の西岸に建つ東華菜館 　四条河原町から四条通を東に進む。近江屋　その３で触れた鳥新は、高瀬川の東詰めにあったと言われている。慶応３年（1867）１１月１５日の夜、坂本龍馬は近江屋から峯吉に軍鶏を買いに行かせている。おそらく往復で３０分もかからない場所にあるこの店から戻ると既に事件は終わっていた。その先には東華菜館の装飾的な建物が現れ、四条大橋へとつながる。この一見４階建てに見える建物は、当時流行していたビアホールとして大正１５年（1926）ヴォーリズによって設計さ… ►続きを読む

近江屋跡（おうみやあと）　その３　2008年05月18日訪問 近江屋跡　坂本龍馬・中岡慎太郎遭難地の碑 　再び話しを坂本龍馬と近江屋に戻す。　慶応３年（1867）１１月１５日を再現してみる。 　近江屋跡　その２で触れたように越前藩から帰京した龍馬は、河原町三条の酢屋へ戻る。材木業を営む酢屋は、角倉家より高瀬川の木材独占輸送権を得ていたことより、伏見・大坂への連絡や高瀬川沿いの各藩邸へ折衝の拠点とするには適していた。海援隊京都本部が酢屋に置かれたことで、陸奥宗光、長岡謙吉等数多くの土佐藩士が投宿している。その後、土佐藩邸と河原町通を挟んだ場所で醤油商を営む近江屋・井口新助邸へ移る。この時期… ►続きを読む

近江屋跡（おうみやあと）　その２　2008年05月18日訪問 近江屋跡　坂本龍馬・中岡慎太郎遭難地の碑 　船中八策の全てが龍馬のアイデアではない。文久２年（1863）幕府総裁職に就任した松平春嶽のために、横井小楠が幕政改革の方針を国是七条により定めている。船中八策はこの国是七条に強い影響を受けている。そして龍馬も推奨した公議会論は慶応４年（1868）越前藩士由利公生による五箇条の御誓文の草案へとつながっていく。現在、船中八策の作者が坂本龍馬であること事自体にも疑いが持たれている。確かに龍馬の手による船中八策が発見されていないため証明することはできない。そういう意味でも、この時代のある範囲… ►続きを読む

近江屋跡（おうみやあと）　その１　2008年05月18日訪問 近江屋跡　河原町通に面して碑が建つが足を止める人は少ない 　壬生寺から坊城通に出て、北に進む。坊城通と四条通の角にある隼神社・元祇園梛神社の向かい壬生寺道停留所から市バスに乗車する。四条通を東に走り、四条烏丸で下車し、室町通に建つホテルに向かう。再び夕食と夜の京を徘徊するため、河原町から祇園の方向に徒歩で行く。　河原町通の西側の歩道を四条通の交差点から北に進むと、坂本龍馬・中岡慎太郎遭難地の碑が建つ。以前訪れた時は、京阪交通社の営業所であった。この日は既にシャッターが閉まっていたので、まだ営業していたか分からなかった。その後こ… ►続きを読む

律宗別格本山　宝憧三昧寺心浄光院（壬生寺（みぶでら））　2008年05月18日訪問 壬生寺　本堂 　現在の壬生寺は、律宗別格本山の寺院である。律宗とは戒律の研究と実践を行う仏教の一宗派であり、日本での律宗は、天平勝宝５年（753）鑑真が６度の航海の末に、唐から招来し東大寺に戒壇を開き、聖武上皇、称徳天皇を初めとする人々に日本で初めて戒律を授けたことに始まる。後に唐招提寺を本拠として南都六宗の一つとして今日まで続いているが、平安時代以降平安京を中心に栄えた平安二宗（天台宗・真言宗）とは異なるため、京都の寺院の中でも珍しい存在となっている。なお、壬生寺は通称で、寺号を宝憧三昧寺、院号を心浄光… ►続きを読む

八木邸（やぎてい）　2008年05月18日訪問 八木邸　京都鶴屋　鶴寿庵の奥に八木邸の長屋門が見える 　京福電鉄嵐山本線の踏み切りを越え、坊城通と綾小路通の角には新選組の屯所として使われた旧前川邸が残されている。その先に京都教育会が昭和６年（1931）に建立した新選組遺蹟が現れる。　八木家の始祖である朝倉氏は但馬国朝倉（兵庫県養父郡朝倉庄）に発している。鎌倉時代初期に朝倉高清の次男・重清が八木庄に入り、八木安高を名乗っている。その後、承久の乱（承久３年（1221））で鎌倉幕府に加勢したことにより一族は興隆する。八木家の宗家となる朝倉高清から７代後の朝倉広景が越前朝倉を興す。八木氏も越前を… ►続きを読む

旧前川邸（きゅうまえかわてい）　2008年05月18日訪問 旧前川邸 　壬生の町並みで触れたように、浪士組が京に着くと更寉寺、新徳禅寺、壬生村会所、南部亀次郎邸、中村小藤太邸、四出井友太郎邸、八木源之丞邸、浜崎新三郎邸、柳恕軒邸、百姓玖太郎邸、百姓新三郎邸の１１軒に分宿している。この宿割には旧前川邸が含まれていないが、八木邸には近藤たち１０名が宿泊している。旧前川邸の公式ＨＰでは、浪士組の宿舎を選定するに当たって、市中情勢にも詳しく役人の信頼も厚かった前川本家に任されたとしている。前川本家は油小路六角にあり、御所や所司代の掛屋であった。公金の出納や資金運用の仕事など現在で言うところの金融… ►続きを読む